拥有雄伟的小弟弟是许多男人的愿望,但是在相命术中却有截然不同的看法。虽然我们无法想像有人会掏出小弟弟给算命先生品头论足,不过相命教科书上却都言之凿凿。
相传由明代袁珙所写的《柳庄相法》主张阴囊的颜色要黑,纹路要细,不可下垂;若是温暖会生贵子,若是冰冷,则子嗣较少。至于阴茎,因为外形状似伸长颈子的乌龟,所以古人昵称阳具为「灵龟」,而所谓的「养灵龟」便是壮阳的含蓄用语。相命师认为阴茎小且白坚者命贵,若是太大、太长、太黑或不举则是贱命。柳庄居士还说阴茎小且秀气的人,妻好、子也好。注
另外有段评论阴茎的说法相当传神,「彼累累垂垂者皆下流人物,大而无当,俗谓『痴鞭』。男子阳道不在长而巨,而在龟头棱高而肥。」文中用「累累垂垂」来形容阴茎实在颇为生动,还直白地称其为大而无当的「痴鞭」,十分好笑。他们认为阴茎的重点不在又大又长,而在于龟头棱高而肥。接下来他们将覆盖于阴毛之下仅露出龟头的阴茎,比喻成草丛里的珍珠,而写下「草里藏珠是贵人」这句口诀,很有意思。注
这些相术被奉为准则代代相传,后人也努力添油加醋,到了二十世纪初,阳具相命术已经发展成了一大学问。相命师们是否曾经细细考察男人裤裆里的小弟弟,我们不得而知,但是他们可都长篇大论说得头头是道。底下是《公笃相法》注中的「玉茎条解」:
玉茎条解公笃曰。玉茎者。灵龟也。五行属水。五脏属肾。子女之根源。人类之关键。亦有考查之必要。
一、红实:红实者。禀受之气清也。其先天之灵根不同。父母之环境安好。主妻妾贤淑而和顺。又能操持助夫。以立业也。子女得力。以发达也。
二、白莹:白莹者。气清而根厚也。有离奇之思想。智敏之有恒。子女多而成立。为成而宏恢也。
三、活龟:活龟者。能屈能伸。而有收藏性也。其人聪敏灵巧。具有远大眼光。刚正不屈。贵名有成。技艺广誉。又多子女。而有厚禄。次亦是衣食而完善也。
四、死龟:死龟者。大而不收藏。如已死龟头也。此为下贱之人。劳苦之相。应船夫水手。肩挑背磨也。
五、囊纹:囊纹者。肾囊多皱纹。如核桃米也。其纹多者。主享大寿。其痕皱露者。主聪慧而特智。其纹痕少者。主才智短而寿弱。无纹痕者。不夭亡则孤苦也。
六、热精:热精者。其精热而浓也。此为应有关系。主有子女也。愈热而子女愈多。无疾而易养也。
七、冷精:冷精者。其精冷而稀也。此为反常关系。主无子女也。是名孤刑。及不寿也。如稍冷者。亦有子。多疾厄。而不易养成也。
八、独肾:独肾者。一个肾子也。主宏恢而富业。多进田宅。又主弟兄和睦。内顾无忧。妻妾才能。内助有力。子女少而寿微弱也。
红实与白莹是看阴茎的颜色,「红实」应是指龟头红润,但是「白莹」就比较难理解,有可能是外表光滑的意思。「能屈能伸」的阴茎被视为活龟,代表男人是聪敏灵巧、眼光远大、刚正不屈、贵名有成、技艺广誉。虽然相当笼统,不过相命师的说法肯定会让许多男人暗爽不已,欣然接受。相对于活龟的是「大而不收藏」、粗长疲软的阴茎,这种被视为下贱之命、劳苦之相。
「囊纹」便是阴囊表面的纹路,纹路多的人聪慧长寿,纹路少的人智短寿弱,缺少纹路的人,若非早夭便是孤苦。其实阴囊上的皱褶主要受到提睪肌影响,提睪肌收缩时,睪丸会贴近身体,反之提睪肌放松时,睪丸会远离身体,这是用来调节睪丸温度的机制,和长寿、智慧云云实在扯不上关系。
「热精」与「冷精」是评价精液的状态,精液又热又浓的人,子女较多且较好抚养;精液又冷又稀的人,子女较少且较难抚养,疾病多困厄多。
最后提到的是「独肾」,亦即阴囊中仅有一颗睪丸,术士认为这是好事而赞誉有加,他们说这种男人会宏恢富业、多进田宅、弟兄和睦、妻妾有才、内助有力。但是现在我们知道,「独肾」就是单侧隐睪症,这是由于胚胎发育的过程中,其中一颗睪丸没有通过腹股沟管进入阴囊。若发现新生男孩有单侧隐睪的状况一定要特别留意,因为腹腔内的温度较高,不但会影响睪丸的发育,更会让罹患睪丸癌的机会大幅上升,所以目前会建议手术治疗,将睪丸固定在阴囊中。
新手父母千万别在看过相命书后,兴高采烈地相信一颗睪丸的孩子即将光大家业,那可是会误了孩子的人生。
经常会有人理直气壮地说「相术是几百几千年累积下来的智慧之语、经验之谈」,甚至强调「这是从大规模统计中所做出来的结论」,称其为「科学相命」,许多人也会抱持宁可信其有的态度,希冀在千变万化、像符又像画的掌纹中找到破译人生的密码。然而,仁者见仁智者见智,你觉得这些内容是可以验证的科学?还是天马行空的想像?是命中注定?还是无稽之谈?
注释:
[1]:《柳庄相法》:「阴囊玉茎,乃性命之根本。凡囊宜黑,纹宜细,不宜下坠。如火暧,生贵子,如冰冷,主子少。玉茎乃灵龟之说,皇帝为玉茎,常人为龟头,凡龟宜小,白坚者贵,如大、长、黑、弱为贱,大者招凶,人必贱,小而秀者好贤郎。凡龟小者妻好、子好,大者不好。」
[2]:《思无邪小记》:「彼累累垂垂者皆下流人物,大而无当,俗谓『痴鞭』。男子阳道不在长而巨,而在龟头棱高而肥。故相内五行者亦有『草里藏珠是贵人』之口诀。夫草里藏珠,乃阴茎全部恒缩尽无余,只龟头伸在毛外,如置珠草上。大丈夫能屈能伸,不似寒乞相兴衰一例也。」姚灵犀着。
[3]:《公笃相法》陈公笃着于公元年。
本文来源
好色医学
作者
白映俞
责编
小春哥
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